천수경 원문

천수경 원문 독경 가이드 - 구조, 의미, 실전 낭송법 완전정리

천수경은 정식 명칭으로 천수천안 관자재보살 광대원만 무애대비심 다라니경이라 부르며, 관세음보살의 자비를 찬탄하고 그 공덕을 기리는 찬탄문·진언·다라니·참회·발원이 순차적으로 결합된 의식경입니다.

千手千眼觀世音菩薩大慈心陀羅尼經 - 千手經

한국 사찰 예불에서 반야심경과 더불어 가장 자주 독송되는 경전 중 하나로, 신묘장구대다라니를 중심에 두고 도량정화, 참회, 발원, 회향에 이르는 하나의 의식 플로우를 구성합니다.

본 포스팅은 다음을 모두 담습니다.

• 천수경 원문 전문
• 천수경의 전체 구성과 신행적 의미
• 사찰과 가정에서 바로 활용 가능한 독경 실무 팁
• 초심자-집전자 모두를 위한 낭송 체크리스트

천수경 원문 전문

정구업진언
수리수리 마하수리 수수리 사바하(세번)

오방내외안위제신진언
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하(세번)

개경게
무상심심미요법 백천만겁난조우
아금문견득수지 원해여래진실의

개법장진언
옴 아라남 아라다 (세번)
천수천안 관자재보살 광대원만
무애대비심 대다리니 계청
계수관음대비주 원력홍심상호신
천비장엄보호지 천안광명변광조
진실어중선밀어 무위심내기비심
속령만족제희구 영사멸제제죄업
천룡중성동자호 백천삼매돈혼수
수지신시광명당 수지심시신통장
세척진로원제해 초증보리방편문
아금칭송서귀의 소원종심실원만
나무대비관세음 원아속지일체법
나무대비관세음 원아조득지혜안
나무대비관세음 원아속도일체중
나무대비관세음 원아조득선방편
나무대비관세음 원아속승반야선
나무대비관세음 원아조득월고해
나무대비관세음 원아속득계정도
나무대비관세음 원아조등원적산
나무대비관세음 원아속희무위사
나무대비관세음 원아조동법성신
아약향도산 도산자최절
아약향화탕 화탕자고갈
아약향지옥 지옥자소멸
아약항아귀 아귀자포만
아약향수라 악심자조복
아약향축생 자득대지혜
나무 관세음보살마하살
나무 대세지보살마하살
나무 천수보살마하살
나무 여의륜보살마하살
나무 대륜보살마하살
나무 관자재보살마하살
나무 정취보살마하살
나무 만월보살마하살
나무 수월보살마하살
나무 군다리보살마하살
나무 십일면보살마하살
나무 제대보살마하살
나무 본사아미타불(세번)

신묘장구대다라니
나모라 다나다라 야야 나막알약
바로기제 새바라야 모지사다바야
마하 사다바야 마하 가로 니가야
옴 살바바예수 다라나가랴야
다사명 나먁 까니다바 이맘알야
바로 기제 새바라 다바 니라간타
나막 하리나야 마발다 이사미 살발타
사다남 수바 아예염 살바보다남
바바말아 미수다감 다냐타 옴아로계
아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례
마하모지 사다바 사마라 사마라
하리ना야 구로구로 갈마 사다야
사다야 도로도로 미연제 마하 미연제
다나다라 다린 나례 새바라 자라자라
마라 미마라아마라 몰제 예혜혜 로계
새바라 라아 미사미 나사야 나베
사미사미 나사야 모하자라 미시미
나사야 호로 호로 마라호로 하례
바나마 나바 사라사라 시리시리
소로소로 못쟈모쟈 모다야 모다야
매다리야 니라간타 가마사 날사남
바라 하라나야 마낙 사바하 싣다야
사바하 마하 싣다야 사바하 싣다유예
사바하 마하 싣다야 사바하 싣다유예
새바라야 사바하 나라간타야 사바하
바라하 목카 싱하목카야 사바하
바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야
사바하 상카섭나네 모다나야 하나
마하라 구타다라야사바하 바마사간타
이 사시체다 가릿나 아나야 사바하
먀가라잘마 이바 사나야 사바하
먀가라잘마 이바 사나야 나막알야
바로기제 새바라야 사바하 (세번)

사방천
일쇄동방결도량 이쇄남방득청량
삼쇄서방구정토 사쇄북방여만강

도량찬
도량청정무하예 삼보천룡강차지
아금지송묘진언 원사자비밀가호

참회게
아석소조제악업 게유무시탐진치
종신구의지소생 일체아금개참회
참제업장십이존불
나무참제업장보승장불
보광왕화령조불
일체향화자재력왕불
백억항하사결정불 진위덕불
금강견강소복괴산불
보광월전묘음존왕불
환희장마니보적불
무진향승왕불 사자월불
환희장엄주왕불
제보당마니승광불

십악참회
살생중죄금일참회
투도중죄금일참회
사음중죄금일참회
망어중죄금일참회
기어중죄금일참회
양설중죄금일참회
악구중죄금일참회
탐애중죄금일참회
진에중죄금일참회
치암중죄금일참회
백겁적집죄 일념돈탕진
여화분고초 멸진무유여
죄무자성종심기 심약멸시죄역망
죄망심멸양구공 시즉명위진참회

참회진원
옴 살바못자 모지 사다야 사바하 3번
준제공덕취 적정심상송
일체제대난 무능침시인
천상급인간 수복여불등
우차여의주 정획무등등
나무 칠구지불모대준제보살 (세번)

정법계진언
옴남 옴남 옴남

호신진언
옴 치림 옴 치림 옴 치림
관세음보살본심미묘육자대명왕진언
옴 마니 반메흠 (세번)

준제진언
나무 사다남 삼먁 삼못다
구치남 다냐타
옴 자례 주례 준제 사바하 부림(세번)
아금지송대준제 즉발보리광대원
원아정혜속원명 원아공덕개성취
원아승복변장엄 원공중생성불도

여래십대발원문
원아영리삼악도 원아속단탐진치
원아상문불법승 원아근수계정혜
원아항수제불학 원아불퇴보리심
원아결정생안양 원아속견아이타
원아분신변진찰 원아광도제중생

발사홍서원
중생무변서원도 번뇌무진서원단
법문무량서원학 불도무상서원성
자성중생서원도 자성번뇌서원단
자성법문서원학 자성불도서원성
발원이귀명례삼보
나무상주시방불
나무상주시방법
나무상주시방승 (세번)

정삼업진언
옴 사바바바 수다살바 달마 사바바바
수도함 (세번)

개단진언
옴 바아라 놔로 다가다야 삼마야
바레베 사야훔 (세번)

건단진언
옴 난다난다 나지나지 난다바리 사바하 (세번)

정법계진언
나자색선백 공정이엄지
여피계명주 치지어정상
진언동법계 무량중죄제
일체촉예처 당가차자문
나무 사만다 못다남 남 (세번)

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淨口業眞言（정구업진언）
唵 修唎修唎 摩訶修唎 修修利 娑婆訶（×3）.

五方內外安慰諸神眞言（오방내외안위제신진언）
南無 三滿多 牟馱喃 唵 度嚕度嚕 地尾 娑婆訶（×3）.

開經偈（개경게）
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今聞見得受持
願解如來眞實義.

開法藏眞言（개법장진언）
唵 阿羅喃 阿羅陁（×3）.

千手千眼 觀自在菩薩
廣大圓滿 無碍大悲心
大陀羅尼 啓請
稽首觀音大悲呪
願力弘深相好身
千臂莊嚴普護持
千眼光明便觀照
眞實語中宣密語
無爲心內起悲心
速令滿足諸希求
永使滅除諸罪業
天龍衆聖同慈護
百千三昧頓薰修
受持身是光明幢
受持心是神通藏
洗滌塵勞願濟海
超證菩提方便門
我今稱誦誓歸依
所願從心悉圓滿.

南無大悲觀世音 願我速知一切法
南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
南無大悲觀世音 願我速度一切衆
南無大悲觀世音 願我早得善方便
南無大悲觀世音 願我速乘般若船
南無大悲觀世音 願我早得越苦海
南無大悲觀世音 願我速得戒定道
南無大悲觀世音 願我早登圓寂山
南無大悲觀世音 願我速會無爲舍
南無大悲觀世音 願我早同法性身.

我若向刀山 刀山自摧折
我若向火湯 火湯自消滅
我若向地獄 地獄自枯渴
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
我若向修羅 惡心自調伏
我若向畜生 自得大智慧.

南無 觀世音菩薩摩訶薩
南無 大勢至菩薩摩訶薩
南無 千手菩薩摩訶薩
南無 如意輪菩薩摩訶薩
南無 大輪菩薩摩訶薩
南無 觀自在菩薩摩訶薩
南無 正趣菩薩摩訶薩
南無 滿月菩薩摩訶薩
南無 水月菩薩摩訶薩
南無 軍茶利菩薩摩訶薩
南無 十一面菩薩摩訶薩
南無 諸大菩薩摩訶薩
南無 本師阿彌陀佛（×3）.

神妙章句大陀羅尼（신묘장구대다라니, 大悲咒）
南無·喝囉怛那·哆囉夜耶。
南無·阿唎耶。婆盧羯帝·爍缽囉耶。
菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。
摩訶迦盧尼迦耶。
唵。薩皤囉罰曳。數怛那怛寫。
南無悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。
婆盧吉帝·室佛囉楞馱婆。
南無·那囉謹墀。醯唎摩訶皤哆沙咩。
薩婆阿他·豆輸朋。阿逝孕。
薩婆薩哆·那摩婆薩多·那摩婆伽。
摩罰特豆。怛侄他。
唵·阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。
摩訶菩提薩埵。薩婆薩婆。摩囉摩囉。
摩醯摩醯·唎馱孕。
俱盧俱盧·羯蒙。度盧度盧·罰闍耶帝。
摩訶罰闍耶帝。陀囉陀囉。地唎尼。室佛囉耶。
遮囉遮囉。麼麼·罰摩囉。穆帝隸。
伊醯伊醯。室那室那。阿囉嘇·佛囉舍利。
罰沙罰嘇。佛囉舍耶。
呼盧呼盧摩囉。呼盧呼盧醯利。
娑囉娑囉。悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。
菩提夜·菩提夜。菩馱夜·菩馱夜。
彌帝利夜。那囉謹墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。
悉陀夜。娑婆訶。
摩訶悉陀夜。娑婆訶。
悉陀喩藝。室皤囉夜。娑婆訶。
那囉謹墀。娑婆訶。
摩囉那囉。娑婆訶。
悉囉僧·阿穆佉耶。娑婆訶。

四方讚（사방찬）
一灑東方潔道場
二灑南方得淸凉
三灑西方俱淨土
四灑北方永安康.

道場讚（도량찬）
道場淸淨無瑕穢
三寶天龍降此地
我今持誦妙眞言
願賜慈悲密加護.

懺悔偈（참회게）
我昔所造諸惡業
皆由無始貪瞋癡
從身口意之所生
一切我今皆懺悔.

懺除業障十二尊佛（참제업장십이존불）
南無懺除業障寶勝藏佛
寶光王火簾照佛
一切香華自在力王佛
百億恒河沙決定佛
振威德佛
金綱堅强消伏壞散佛
寶光月殿妙音尊王佛
歡喜藏摩尼寶積佛
無盡香勝王佛
獅子月佛
歡喜莊嚴珠王佛
帝寶幢摩尼勝光佛.

十惡懺悔（십악참회）
殺生重罪今日懺悔
偸盜重罪今日懺悔
邪行衆罪今日懺悔
妄語衆罪今日懺悔
綺語衆罪今日懺悔
兩舌衆罪今日懺悔
惡口衆罪今日懺悔
貪愛衆罪今日懺悔
瞋碍衆罪今日懺悔
癡暗衆罪今日懺悔.

百劫積集罪 一念頓蕩除
如火焚枯草 滅盡無有餘
罪無自性從心起 心若滅時罪亦亡
罪亡心滅兩俱空 是則名爲眞懺悔.

懺悔眞言（참회진언）
唵 薩婆 菩陀 菩提 薩陀耶 娑婆訶（×3）.

準提功德聚 寂靜心常誦
一切諸大難 無能侵是人
天上及人間 受福如佛等
右持如意珠 正獲無等等
南無 七俱胝佛母大準提菩薩（×3）.

淨法界眞言（정법계진언）
（관행 표기）唵 南（×3）.

護身眞言（호신진언, 文殊護身咒）
唵 齒林（×3）.
觀世音菩薩本心微妙六字大明王眞言
嗡嘛呢叭咪吽（×3）.

準提眞言（준제진언）
南無 薩怛南 三藐三菩陀 俱致南 怛侄他
唵 乍囉主囉 準提 娑婆訶（×3）.
我今持誦大準提 卽發菩提廣大願
願我定慧速圓明 願我功德皆成就
願我勝福遍莊嚴 願共衆生成佛道.

如來十大發願文（여래십대발원문）
願我永離三惡道
願我速斷貪瞋癡
願我常聞佛法僧
願我勤修戒定慧
願我恒隨諸佛學
願我不退菩提心
願我決定生安養
願我速見阿彌陀
願我分身遍塵剎
願我廣度諸衆生.

發四弘誓願
衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
自性衆生誓願度
自性煩惱誓願斷
自性法門誓願學
自性佛道誓願成.

發願已歸命禮三寶
南無常住十方法
南無常住十方法
南無常住十方僧（×3）.

淨三業眞言（정삼업진언）
唵 娑婆婆婆 修多薩婆 達摩 娑婆婆婆 娑度含（×3）.

開壇眞言（개단진언）
（전승본 상이）唵 跋折羅 糯嚕 特加吒耶 三摩耶 …（×3）.

建壇眞言（건단진언）
唵 難陀難陀 那只那只 難陀婆利 娑婆訶（×3）.

（別本）淨法界眞言 偈
羅字色鮮白 空淨而嚴持
如被戒明珠 持之於頂上
眞言同法界 無量衆罪除
一切觸穢處 當可此字文.

南無 三曼多 牟馱喃 南（×3）.

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천수경의 전체 구조와 핵심 의미

천수경은 일정한 의식 흐름을 갖습니다. 각 파트의 목적과 신행 포인트를 이해하면 독경의 집중도가 크게 올라갑니다.

정구업진언 - 입·신·의의 정화로 시작

• 핵심 의도: 몸·말·뜻을 정결히 하여 도량과 심지를 정비합니다.
• 실무 팁: 입재 신호 직후 짧고 분명한 템포로 3회 송주. 첫 음을 정확히 잡아 전체 낭송의 기준음을 제시합니다.

오방내외안위제신진언 - 도량 수호와 안위 발원

• 핵심 의도: 동서남북·중앙, 내외를 수호하는 호법신들의 가피를 청합니다.
• 실무 팁: 첫 구절의 자음 명료화가 중요. ‘도로도로’·‘지미’ 등의 반복어는 호흡을 짧게 끊지 말고 프레이즈 단위로 묶어줍니다.

개법장진언 - 법장(法藏)을 여는 선언

• 핵심 의도: 법의 창고를 열어 법문 수용 태세를 갖춥니다.
• 실무 팁: 3회 송주하며, 첫 회는 낮게-둘째는 기준음-셋째는 안정음으로 닫아 다음 본문으로 자연스레 연결합니다.

본경 찬탄부 - 관세음보살의 원만 대비 찬탄

• 핵심 의도: 광대원만·무애대비의 보살심을 찬탄하며 독경의 본취를 확립합니다.
• 신행 포인트: ‘진실어중선밀어·무위심내기비심’ 대목은 언어와 무위의 상보성을 짚는 대목으로, 빠르게 넘기지 말고 의미를 충분히 음미합니다.

관세음 귀의 게송 반복부 - 실천적 발원 확장

• 핵심 의도: 지혜안·선방편·반야선·월고해·계정도 등 수행 성과를 항목별로 발원합니다.
• 실무 팁: 각 행의 “원아…”가 반복되므로 리듬 앵커를 일정하게 유지하여 회중의 호흡을 맞춥니다.

육도 구제 발원 - 중생 처지별 구제 시나리오

• 핵심 의도: 지옥·아귀·수라·축생 등 고난의 현장에 투입되는 자비 행위를 상정합니다.
• 리드 포인트: ‘아약향…’으로 시작하는 구절은 조건-결과의 대응을 분명히 구획하여 전달력을 높입니다.

보살·불 귀명 열거 - 가피의 네트워크 확장

• 핵심 의도: 관음·대세지·십일면·군다리 등 가피의 상징을 호명하며 신심을 견고히 합니다.
• 실무 팁: 호명부는 템포를 고르게, 너무 빨라지지 않도록 박자 메트로놈을 마음에 두고 진행합니다.

신묘장구대다라니 - 천수경의 심장

• 핵심 의도: 관세음보살의 대비심 다라니로 업장 소멸과 서원 성취를 도모합니다.
• 발음 가이드: ‘나모라 다나다라 야야’, ‘새바라야’, ‘사바하’ 등 범어 음사는 한국식 낭송 관행에 맞추되, 연음 남발로 원음의 골격이 무너지지 않게 주의합니다.
• 속도: 회중 독송 기준 중템포-균일. 길어질수록 속도가 빨라지는 경향이 있으니 첫 8행의 템포를 끝까지 유지합니다.

사방천·도량찬 - 도량 정화와 가호 청원

• 실무 팁: 예불시 목탁 2박 기본에 맞추어 또렷하게. ‘이쇄 남방 득청량’ 대목의 모음 길이를 일정하게 유지합니다.

참회게·십악참회 - 업장 정화의 코어

• 핵심 의도: 탐진치 삼독과 십악업을 조목조목 참회하여 신행의 바닥 청소를 합니다.
• 신행 포인트: ‘죄무자성 종심기’는 공성 인식에 근거한 참회론의 핵심. 죄와 마음의 상호소멸을 관(觀)하며 송주합니다.

준제진언·준제공덕취 - 원성취와 복덕장엄

• 의도: 소원 성취-보리심 증장을 결속하는 단락.
• 팁: ‘정획무등등’과 같은 격조 높은 표현은 악센트를 전부 주지 말고 절정 포인트만 살려 과장되지 않게 낭송합니다.

정법계·호신·육자대명왕 진언

• 기능: 법계와 신심의 보호막 형성 - 수행자의 내적 안정과 외적 방호를 함께 도모합니다.
• 팁: 육자대명왕진언은 3회 기준, 각 회차의 마지막 음을 부드럽게 페이드아웃해 준제진언으로 연결합니다.

여래십대발원문·사홍서원·귀명례·정삼업·개단·건단 진언

• 의도: 근본 서원-자성 서원-삼보 귀의-삼업 정화-도량 개단까지 의식을 완결합니다.
• 실무 포인트: 결구부는 회중의 에너지가 풀어지기 쉬운 시점이므로, 집전자의 템포 관리가 품질을 좌우합니다.

독경 순서와 실무 팁 - 바로 적용 가능한 운영 매뉴얼

• 준비물: 목탁, 법고(선택), 의식집, 좌복, 충분한 수분.
• 배치: 집전자는 중앙 전방, 회중은 반원 혹은 대칭열. 마이크 사용 시 게이트 낮음-리미터 적정.
• 음높이: 회중 낭송 시 중저음 기준. 고음 과장 금지 - 장시간 낭송 시 피로 누적을 방지합니다.
• 템포: 분절-연결-종지의 3단계 운용. 장문 다라니는 분절 지점을 미리 합의합니다.
• 발음: 범어 음사는 한국식 관용 표기로 통일. ‘사바하’ ‘새바라’ ‘마하’ 등 장음 과장 금지.
• 호흡: 4·6·8 박 호흡 중 회중 능력에 맞춰 선택. 과호흡 예방을 위해 문단-문단 사이 1박 휴지.
• 예절: 독경 중 자리 이동 최소화, 휴대전화 무음-알림 끔, 사진·영상 촬영은 사전 허용 시에만.

초심자를 위한 7단계 독경 루틴

1. 정좌-호흡 정리 - 1분 복식호흡으로 심박 안정.
2. 정구업진언 3회 - 입·신·의 컨디션 세팅.
3. 개법장진언 3회 - 수용 모드 온.
4. 찬탄문-귀의 게송 - 의미를 마음으로 ‘설명하며’ 읊는 느낌으로.
5. 신묘장구대다라니 - 템포를 줄자로 잰 듯 균일하게.
6. 참회-발원 - 오늘의 수행과 삶에 맞춘 개인적 서원을 작게 속으로 덧붙입니다.
7. 회향 - ‘원공중생성불도’의 마음으로 일상 현장으로 전환.

집전자를 위한 리딩 체크포인트

• 프롬프트 콜: 각 파트 초두 첫 어절 2~3음을 선도해 회중의 사고를 모읍니다.
• 컷 포인트: 호명부와 다라니의 절(節)이 끝날 때 목탁을 아주 짧게 릴리즈하여 다음 절로 유도.
• 속도 붕괴 방지: 신묘장구 중반 이후 무의식적 가속을 경계 - 목탁 대신 호흡으로 템포 제어.
• 피로 관리: 장문 독경 시 물 한 모금-어깨 이완을 30분 간격으로 안내.

자주 묻는 질문 FAQ

• Q. 반야심경과 천수경의 차이는?
  A. 반야심경은 공(空)의 지혜를 압축해 설한 경전, 천수경은 관세음보살의 대비심과 다라니, 참회·발원 의식을 통합한 의식경입니다.
• Q. 신묘장구대다라니만 해도 되나요?
  A. 가능하지만, 도량정화-참회-발원까지 갖춘 전 과정을 운용하면 수행의 맥락과 회향이 더 분명해집니다.
• Q. 발음이 틀리면 공덕이 사라지나요?
  A. 자구(字句)의 정확성은 중요하지만, 발심과 집중이 핵심입니다. 반복 연습으로 정확도는 자연스럽게 향상됩니다.
• Q. 집에서 해도 괜찮나요?
  A. 예. 청정한 공간-단정한 복장-시간의 규칙성만 지키면 충분합니다.
• Q. 어느 시간대가 좋을까요?
  A. 전통적으로 새벽 예불과 저녁 예불이 많지만, 자신의 루틴에 고정하는 것이 가장 실천적입니다.

천수경 독경 체크리스트

• 공간 정리 - 창문 환기 - 좌복 정렬 - 휴대폰 무음
• 물 한 컵 준비 - 목탁 위치 - 의식집 북마크
• 첫 음 높낮이 점검 - 호흡 길이 결정 - 템포 합의
• 문단 사이 1박 휴지 - 호명부 속도 일정 - 회향 멘트 준비

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마무리 - 일상으로 이어지는 회향

천수경 독경은 한 편의 의식 시나리오입니다. 정화로 시작해 찬탄과 다라니, 참회와 발원, 회향에 이르기까지 수행의 전 주기가 응축되어 있습니다. 오늘 삶의 현장에서 실천할 한 가지를 정해 보십시오. 예를 들어 “원아속지일체법”을 오늘의 일터에 적용한다면, 회의 한 번을 하더라도 경청-분별-결단의 지혜안을 작동시키는 실천으로 이어질 것입니다. 독경은 소리로 끝나지 않습니다. 소리의 방향이 바로 삶의 방향입니다.

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참고·출전

• 조계종 표준 천수경(한문·한글) — 본문 구조·다수 한자 구절.
• 위키미디어 공용 「한자 천수경 - 스마트용」 PDF — 한자 대조·여래십대발원문·준제 게송부.
• 《大悲咒》 원문(繁) — 신묘장구대다라니 한자 전문.
• 동국대 불교학술원 아카이브 — 「염불보권문」 중 開法藏眞言 표기.
• 위키문헌(zh) 「楞嚴神咒」 부속 소진언 — 安土地真言 등.
• 통섭불교원 자료 — 淨三業眞言, 建壇眞言 표기.
• DILA 불교용어사전 — 淨法界眞言 설명.
• 準提眞言 한자 본문(諸典).
• 「如來十大發願文」(三時繫念儀範 등).
• 文殊護身咒 통용 표기(唵齒林).